Назад к книге «Сострадание – путь к Богу» [ГуРу]

От автора

ГОСПОДЬ МИЛОСЕРДНЫЙ! БЕЗГРАНИЧНА МИЛОСТЬ ТВОЯ!

* * *

Пишу эти строки, заканчивая эту книгу, но энергия «моего» творчества заставляет разместить этот текст в самом начале, чтобы человек взявший в руки эту книгу осознал истинно, насколько это ему необходимо.

 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

    ПЕРВОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА, 2

* * *

Разве смог бы я при жизни с супругой осознать вышеприведённые слова? Вряд ли. Счастливая жизнь пеленой закрывала, затуманивала моё сознание. И только когда Господь забрал мою супругу я начал осознавать понемногу главный, ИСТИННЫЙ смысл нашей совместной жизни. Это ЛЮБОВЬ. Она выше всего материального, плотского. Её структура Небесного происхождения. И если бы моя супруга не умерла раньше положенного срока, я до конца дней своих не осознал бы вышеприведённое толкование из Священных Писаний. Не осознал бы и нижеприведённое.

 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.

    ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 18

* * *

Выше я написал, что начал понемногу осознавать смысл нашей совместной, с супругой, жизни. Вот именно, понемногу. Всё это время (после смерти супруги) я проходил жизненные испытания, по которым меня вели мои ангелы хранители. И испытания эти порой были такие невыносимые, что мне и до сих пор не верится, в моей ли жизни всё это было… (было бы неразумно полагать, что все мысли, изложенные в «своих» книгах я сотворил «лёжа на диване»). Всё это выстрадано в чувствах, эмоциях, которые кружили над моим сознанием. В этой астральной круговерти (в принципе, как и у многих людей) присутствовала энергия не только моих ангелов хранителей, но и энергия астральных разрушительных сил. Велась борьба между добром и злом, во мне, но каждая сторона боролась за своё. Результаты этой борьбы запротоколированы в «моих» книгах. Это ОГРОМНАЯ энергия, способная передаваться в сознание любого человека, в зависимости от его усердия, познать себя, познать свой смысл жизни в этом бренном мире, который на самом деле является лишь вратами в мир ИСТИННЫЙ, РЕАЛЬНЫЙ, ВЕЧНЫЙ. Суметь открыть врата те, даёт способность – ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ!

Как не чувствовать себя жертвенной свечой, когда огонь твоей судьбы растапливает мёрзлой почвы грунт в душе других людей… Почему при жизни с супругой мне не попадались в руки такие книги? Почему я должен был ценой другой жизни (жизнью супруги) познать свою жизнь?

Но Слава Богу, хоть и такой ценой, но всё же, сумел сию НАУКУ одолеть! Своё я взял. Возьмёте ль вы… То выбор ваш. Я искренно желаю вам суметь. С Богом!

Предисловие

Кто эту книгу Сердцем одолеет,

Кто для Любви не закрывает двери,

В ком ум здоровый от Природы, в три руки,

Тот жизнь Вечную вольёт в исток своей Души.

* * *

Как не хватает смеха твоего, мне не хватает слёз,

И отдаётся эхом единственный вопрос:

«Где ты сейчас смеёшься? Где ты сейчас грустишь?

И под какой звездой ты, словно ангел спишь?»

* * *

Пройдя сквозь сердце боль в душе умом живёт,

Но это сердце боль уж не спасёт,

В душе она плодом, а в теле – чрев гниющий,

Пока не отсечёшь, не отойдёт.

* * *

Сиянье душ, как первозданный вид,

Душа ярмом, покуда тело живо,

Жизнь, как дрова, судьба же в ней – огниво,

Чтоб мудростью вдовца измерил горе муж.

* * *

 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

    ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 5

* * *

117 (115). Разве вы думали, что Мы создали вас забавляясь и что вы к Нам не будете возвращены?

    КОРАН, 23

* * *

Столь светел Бог, коль нам Его явила

Рать ангелов, что множеством зеркал

Бессмертный лик в дробленье отразила

Затем, чтоб Он в единстве засверкал!

    Данте Алигьери

* * *

Каждый образ и к