Назад к книге «Записки сумасшедшего» [Михаил Римша]

Запись №1

«Все относительно в созерцаемой действительности, ибо человек есть не что иное, как отражение культуры и собственных идеализированных образов. Вектор в руках господ. Толпа, что в глупости своей примет себе за идеал глупца подобно им самим и возвысит его в идолы, обречет себя на тотально – прогрессирующую деменцию. Ибо идола толпой вознесенной, нарекут гением. И нет большей радости для глупца, чем восхваление его собственной глупости, ибо глупец не ведает сомнений. Однако порою, даже в глупости скрывается гений»

Под гнетом, угнетенные волею господ,

Смакуют подачку как дар всевышний

У господ испокон веков нет хлопот,

А у угнетенных ими, ни горсти истины.

Святые в грехе упиваются досыта,

А грешники тянуться к лику святому.

Мир – полотно, что соткано дланью господа.

История пишется кровью людскою.

Запись №2

Говорят, раз нет идеи, то нужно даже сквозь силу что-либо писать и тогда возможно, мысли сами подтянуться к мозгу вследствии действия. Есть причина и у всего есть причина. Следствие отражает причину, но что же рождает причину?

Думаю, и, я снова думаю. Думаю это хороший вопрос. Есть ли в мире никому не нужный человек…

Как вообще распределяется все во вселенной? Что значит быть хозяином своей судьбы и каков процент удачи в достижении успеха? Есть ли на самом деле истина, и как долго нужно ее искать, дабы к ней приблизиться…

И не значит ли это, что сам путь куда важнее цели? Путь поиска истины, есть ли та самая истина, к которому направленно стремление!? И что вообще я пишу…

Просто поток мыслей. А вдруг что-то стоящее промелькнет в этом наборе разношерстных строк и слов, что образуют предложения. И каждый ли человек воспринимает мир одинаково? А точнее камень, который вижу я, другой человек ведит точно так же, или же все-таки немного по другому? Я не могу посмотреть его глазами, но исходя из описания, он видит абсолютно тоже что и я. И если собрать тысячу вопросов в своего рода произведение, будет ли это считаться полезным. Ведь задавать вопрос тоже нужно уметь, и возможно некие вопросы сподвигнут кого-то на осмысление вопроса, тем самым вынуждая прийти к ответу своей головой. Это ведь тоже в каком-то роде влияние на сознание, разве нет?

Что значит глупость? Глупость быть может, лишь недопонимание и не осознание твоей гениальности…

Ведь глупость очевидна, значит недопонимание со стороны остальных трактуется как бред, а не глупость. Возможно ли все объяснить логикой и наукой или же лишь то, что объясняет логика и наука. Значит все остальное бред и выдумка? Или же всего лишь невозможность осознания чего-то большего? Как много вопросов можно задать, и насколько этот текст кажется проявлением абсурда человеческого. Или же все-таки здесь есть то, за что можно уцепиться и сподвигнуть себя и свой мозг на некое осмысление. Насколько изменчива человеческая натура? И насколько сакрален, может быть, смысл сказанного и может ли быть вообще сакральным.

Запись №3

Очередная порция бреда. Снова здесь будет что-то написано, однако это не значит, что в прочитанном тексте есть осмысленность. Ничего не значит, и при этом что-то значит, я бы выразился так, игра слов…

Даже в бессмысленности есть смысл, и, возможно, даже больше чем мы можем принять в себя и переварить и осмыслить ограниченным человеческим мозгом что нам дан. Разве чтобы что-то донести другим или себе, нужен подтекст и подводка к мысли? Даже слава, которые имеют определенный смысл и произносятся определенным сочетанием букв при помощи голоса. Этого не достаточно! Ибо в противном случае это просто ничто, скорее бессмыслица и простые каракули на листке. Нужно уметь воспринимать, а чтобы воспринимать, нужна сама функция восприятия, в ином случае любая попытка обернётся провалом!

Или же, приятнее будет сказать, тотальным крахом. Попробуй отыскать иголку в стоге сена, они, люди, так обычно говорят и замолкают. Но будет ли в этом хоть что-то? И перебрав каждую соломинку, отсортировав, и переложив с одного места на другое, потратив при этом большое количество времени и сил, сколь же сильно будет разочарование, от осознания того, что иголки, которую столь усе