Назад к книге «Как сойти с ума?» [Толеген Габиденулы Бекмухамедов]

Безумие – туда и обратно

Толеген Габиденулы Бекмухамедов

Мы живем в обществе и это общество диктует нам правила. Мы вольны создавать свои, но только в определенных рамках. Общество функционирует в соответствии с умом человека, в рамках рационального мышления. Кроме ума у человека есть и сердце-чувство- душа, синонимы неуловимого огня в груди. Ум создает мысли, а сердце рождает чувство. Общество создано умом, а жизнь – чувством. Я это к чему: очень сложно осознать себя заложником ума, собственной логики – мира, который вы создали сами или не совсем сами. Можно прочитать эти строчки, понять логику, но не понять того, что скрывается за этими словами. Логика уводит в мир общественных грез. Мы спим наяву. Наша душа хочет проснуться. Вы это можете проделать прямо сейчас. Жить душой, сердцем и чувством. Не читайте дальше, и почувствуйте себя в моменте, в котором вы живете прямо сейчас. Не думайте, почувствуйте себя в этот момент жизни. На 10 секунд. Не читайте дальше, ощутите жизнь, 10 секунд жизни.

Толеген Бекмухамедов

Безумие – туда и обратно

Введение

Мы живем в обществе и это общество диктует нам правила. Мы вольны создавать свои, но только в определенных рамках. Общество функционирует в соответствии с умом человека, в рамках рационального мышления. Кроме ума у человека есть и сердце-чувство- душа, синонимы неуловимого огня в груди. Ум создает мысли, а сердце рождает чувство. Мысли формируют логику, и мы создаем вокруг себя матрицу, целый мирок, надвинутый на глаза, чтобы спрятать правду (К/ф Матрица, сестры Вачовски). Общество создано умом, а жизнь – чувством. Я это к чему: очень сложно осознать себя заложником ума, собственной логики – мира, который вы создали сами или не совсем сами. Можно прочитать эти строчки, понять логику, но не понять того, что скрывается за этими словами. Логика уводит в мир общественных грез. Мы спим наяву. Наша душа хочет проснуться. Вы это можете проделать прямо сейчас. Жить душой, сердцем и чувством. Отложите эту книгу, и почувствуйте себя в моменте, в котором вы живете прямо сейчас. Не думайте, почувствуйте себя в этот момент жизни. На 10 секунд. Не читайте дальше, ощутите жизнь, 10 секунд жизни.

Сойти с ума

Эта книга предлагает радикальный способ самопознания и духовного развития – сойти с ума, а затем вернуться к нему вновь, в новом качестве, по-настоящему изменить себя и измениться мир вокруг, умереть и воскреснуть. Смерть и воскрешение это неизменный мотив религии, мифов и сказок – всего того, что служило целью рассказать о внутреннем мире человека и мире за его пределами. Мы можем предположить, что раньше человек был, если так выразиться, более наивен, в хорошем смысле, и менее подозрителен, был открыт , в каждом доме жил домовой, а в каждой церкви – Бог… Люди были молоды! (К/ф Сталкер, А. Тарковский). Сейчас же большинство людей понимает только практическую информацию, как сделать что-то по шагам, по инструкции. К любой теории относятся либо отвергая и сомневаясь, либо фанатично погружаясь в ее лунное сияние. Современный человек сам стал машиной, которая изо дня в день совершает практически одни и те же действия, живет в атмосфере равнодольного, равномерного и каждый день одинакового мира, верит в свое устоявшееся мнение и ни за что не изменит его, если только не случится чего-то по-настоящему серьезного, и то это изменение лишь на чудное мгновение явит другой мир, а затем снова наступит скука. И вот эта устоявшаяся картина мира и ее владелец встречают рассказ о том, что мир другой, конечно, они не поверят и могут, более того, напасть на рассказчика и его видение, защищая свой мир. Или может поверят, но это и будет тем “погружением в лунное сияние”, околдованием и восхищением красивым рассказом, но не более того, а затем они услышат другой красивый рассказ и поверят в него, и так бесконечно. В любом случае станет скучно, черство и подозрительно.

Современный человек лучше всего понимает и любит четкие инструкции, как машина, как компьютерная программа, ведь машины дают видимые реальные результаты, а инструкция не теория, в которой можно усомниться, которой можно противопоставить д