Россия и движущие силы истории. Книга 2. Цивилизация психологической войны
Вячеслав Вадимович Навроцкий
Вторая книга из цикла «Движущие силы истории» рассматривает Запад как цивилизацию, обладающую инстинктом психологической войны. Такой подход позволяет по-новому взглянуть на мировую историю последних полутора тысячелетий и соединить в одну цепочку важнейшие события русской истории, от принятия христианства до распада СССР. Книга будет интересна всем, кто интересуется историей и кого волнует судьба русской цивилизации.
Россия и движущие силы истории. Книга 2. Цивилизация психологической войны
Вячеслав Вадимович Навроцкий
© Вячеслав Вадимович Навроцкий, 2019
ISBN 978-5-4496-9697-7 (т. 2)
ISBN 978-5-4496-9696-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Книга, которую читатель держит в руках или видит на экране своего электронного гаджета, представляет собой вторую часть цикла «Россия и движущие силы истории», посвященного расследованию причин краха советской системы. В этом расследовании принимается парадигма, согласно которой любое крупное историческое событие или значимый исторический процесс порождаются стереотипами человеческого мышления, психологическими установками и бессознательными реакциями, которые, таким образом, играют роль движущих сил истории.
В первой части цикла («Мафиократия») в качестве одной из главных сил, определивших распад советской системы, была выделена психологическая установка на переход к капитализму, овладевшая правящим классом СССР. Это была сила, которая возникла внутри советского общества. Хорошо известно, однако, что была и сила внешнего происхождения. Ее общепринятое название – холодная война, хотя более правильно было бы называть ее психологической войной. Эта сила изучена гораздо лучше, чем внутренний импульс номенклатуры к переменам, и при объяснении краха советской системы она часто выдвигается на первый план. Однако в большинстве работ на эту тему принимается узкий взгляд на эту силу; ее возникновение рассматривается в контексте противостояния двух социальных систем и, соответственно, двух сверхдержав – СССР и США. В данной книге читателю предлагается выйти за временные рамки 1945—1991 годов и рассмотреть холодную войну в контексте противостояния не государств и социальных систем, а цивилизаций. При таком подходе холодная война предстает не единичным историческим эпизодом, а одним из множества примеров (хотя, по-видимому, наиболее ярким), иллюстрирующих универсальное историческое явление.
В основе этого явления лежит способность человека оказывать психическое воздействие на других людей. Эта способность проявляется и на индивидуальном, и на групповом уровне, но для истории человечества имеет значение, главным образом, ее проявление на уровне больших человеческих масс, когда в игру вступают такие факторы как культура, религия, идеология. Некоторые народы и цивилизации обладают этой способностью в большей мере, чем другие, и это дает им преимущество в борьбе за жизненное пространство и ресурсы. В последние полторы тысячи лет эту способность особенно усердно развивает и использует цивилизация, которая получила название Запад. По отношению к России она использует ее столь интенсивно, что термин психологическая война представляется вполне уместным. Это война началась задолго до возникновения Советского Союза и с тех пор никогда не прекращалась, а лишь на время ослабевала. Столь долгое и упорное ее ведение со стороны Запада позволяет утверждать, что закончится она только тогда, когда русская цивилизация перестанет существовать – или когда перестанет существовать Запад.
Такой взгляд на историю подразумевает, что Советский Союз рассматривается как этап развития русской цивилизации, а с этим некоторые могут не согласиться. Действительно, революция 1917 года, в результате которой возник Советский Союз, нанесла по русской цивилизации сокрушительный удар. Тем не менее, есть основания полагать, что этот удар не был смертельным и что Советский Союз стал в значительной мере продолжением Российской империи. Н